خانواده و غولی به نام جنگ نرم

خانواده به دلیل اهمیت بسیار زیادی که در جامعه ما دارد، گستره وسیعی را برای بحث و بررسی می طلبد. حال که روزی را در تقویم به نام روز خانواده نامگذاری کرده اند، فرصت را مناسب دیدیم تا پنجره ای به روی بحثی بگشاییم که عامل تهدیدی برای این نهاد مهم به شمار می رود؛ جنگ نرم. واژه جنگ نرم این روزها زیاد به گوشمان می خورد؛ اما ممکن است تعریف و اطلاعات درستی از آن نشود و تأثیر و حساسیتی که نسبت به آن وجود دارد، لمس نشود. در واقع جنگ نرم، جنگ نرم افزاری؛ (شامل هر گونه عملیات جامع روانی و تبلیغات رسانه ای است که جامعه یا گروه هدف را نشانه می گیرد و بدون درگیری نظامی و گشودن آتش، رقیب را به انفعال، عقب نشینی یا شکست وا می دارد! ویژگی مهم و برجسته جنگ نرم، استفاده از تکنولوژی های ارتباطی و ابزار فکری و فرهنگی است و این انتخاب به دلیل ناکارآمدی جنگ سخت در نبردهای فرسایشی در اقصی نقاط جهان باشد! شاید بتوان گفت این روزها دیگر جنگ سرد (به خاطر ادعای احترام به حقوق بشر) برای تسلط بر کشورها به کار نیاید و اینجاست که جنگ نرم خود را نشان می دهد! می توان گفت، جنگ نرم جنگی با دست های نامرئی و پرقدرت است که حتی ممکن است قبل از اینکه متوجه باشی شکست خورده این جنگ به حساب بیایی و پر شده باشی از افکار و اطلاعات و فرهنگ غلطی که به تو تزریق شده است. جنگ نرم می تواند موجب تغییر باورها و ارزش ها شود و جایگزین هایی برای ابزار معنوی زندگی بسازد که چندین سال بعد را به گونه ای غیر از خواست ما رقم بزند. این جنگ عامل سرکوبی دیدگاه ها و حمایت از عقایدی است که از آن تو نیست؛ اما از طریق رسانه ها اشتباهاً به تو القا شده است. حتی می تواند عامل تغییر پوشش، صحبت کردن، علایق و رفتار نیز باشد. در کل جنگ نرم به دنبال تغییر و فروپاشی افکار است. ما قصد نداریم خیلی به بیان تعاریف و ابعاد گوناگون جنگ نرم بپردازیم. در این مورد صحبت بسیار شده است. هدف این مقاله بررسی جنگ نرم درون خانواده ها و تأثیر آن بر زنان و خانواده هاست.

راهکارهای مبارزه با جنگ نرم در قرآن مجید

 

1 – خود شناسی و خود باوری : اولین راهکار مبارزه با دشمن ، خودشناسی و باور به امکانات مادی و معنوی جامعه اسلامی مان می باشد . و تا خودشناسی محقق نشود نمی توانیم در جنگ نرم موفق شویم . قرآن برای خود شناسی حساب جداگانه ای باز کرده است . « و فی الارضِ ایاتٌ للموقنینَ و فی انفسکُم افلا یبصِرونَ[1] » یعنی « و  در زمین آیاتی برای جویندگان یقین است و در وجود خود شما ( نیز آیاتی است ) آیا نمی بینید ؟ »

جنگ نرم چیست و راه‏های مقابله با آن کدام است؟

تا سال 1945 میلادی غالب جنگ‏ها "جنگ سخت" بود. پس از آن با توجه به دو قطبی شدن جهان به بلوک شرق و بلوک غرب، دور جدیدی از رقابت ها میان آمریکا و شوروی سابق آغاز شد که به "جنگ سرد" مشهور شد. جنگ سرد ترکیبی از جنگ سخت و جنگ نرم بود که طی آن دو ابر قدرت در عین تهدیدهای سخت از رویارویی مستقیم با یکدیگر پرهیز می‏کردند.

با فروپاشی شوروی در سال 1991 میلادی و پایان جنگ سرد کارشناسان بخش جنگ در ایالات متحده با استفاده از تجارب دو جنگ جهانی و دوران جنگ سرد دریافتند که می شود با هزینه کمتر و بدون دخالت مستقیم در سایر کشورها به اهداف سیاسی، اقتصادی و... دست یافت که در ادبیات سیاسی جهان به جنگ نرم شهرت یافت.

جنگ نرم و راهکار های مقابله با آن.

جنگ نرم و راه های مقابله با آن

تهدید و جنگ در طول تاریخ همواره وجود داشته است چنانکه می توان با مطالعه اجمالی تاریخ بشر و تاریخ انبیاء الهی دریافت که دشمنان انبیا و دشمنان بشریت تلاش کرده اند مخاطبان انبیا را در غفلت ، جهل و برداشت های نادرست نگه دارند و با تحریف واقعیت ها، شایعه سازی وشایعه پراکنی اهداف شیطانی خود را بر جوامع حاکم کنند، از این منظر می توان سابقه تاریخی تهدید و جنگ نرم را مطرح نمود. شایعه سازی، دروغ پراکنی وتلاش برای باور پذیری شایعه و دروغ از طریق تواتر و تکرار و همچنین اهانت ،ترور شخصیت ،سبک شمردن و تحقیر پیامبران الهی و پیروان آنان از جمله موضوعاتی است که رویکرد سران اردوگاه نظام سلطه علیه جوامع بشری به تهدید وجنگ نرم را نشان می دهد.

جنگ نرم و رویارویی انقلاب اسلامی با رویکردهای ستیزه جویانه غرب علیه ایران(۲)

از آنجایی که بخش قابل توجهی از عملیات روانی غرب معطوف به افکار عمومی توده مردم جهان اسلام است، تلاش های تبلیغاتی غرب برای این گروه در سطح چند فن و تکنیک نفوذ و مجاب سازی محدود نمانده است. غربی ها درصدد تغییر بنیادی باورها، الگوهای رفتاری، نگرش و سبک زندگی مردم کشورهای اسلامی هستند. به تغییر هرت (۱) آمریکا در پی ایجاد فرهنگ نوین در جهان اسلام است. (۲)

جنگ نرم و عملیات روانی

زمانی که گسست های فرهنگی در جهان اسلام شکل بگیرد، طبیعی است که جلوه هایی از افول مقاومت را مشاهده خواهیم کرد. در قرن هجدهم و نوزدهم، انگلستان برای ایجاد تفرقه در کشورهای اسلامی، درصدد تجزیه سیاسی، ایدئولوژیک، فرهنگی و استراتژیک آنان بود. چنین الگویی، هم اکنون با تغییرات قابل توجه محتوایی همراه شده است. آنچه را انگلستان با عنوان «تفرقه بینداز و حکومت کن» (۳) به کار گرفت، آمریکایی ها در دوران موجود از طریق ایجاد موج های محتوایی برای انشعاب اجتماعی پیگیری می کنند.

فضای سایبری جهبه دیگرازجنگ نرم

فضای سایبری جهبه دیگرازجنگ نرم

اینترنت این رسانه جدیدی که در دنیا ایجاد شده، در ابتدا در کشور ما ابزاری بود ناشناخته، که در فهم عموم نبود. در واقع چون این فناوری برون‌زا بود و از بستر اجتماعی و فرهنگی جامعه ما برنخاست ما همواره از آن یک قدم عقب بودیم. در سالهای دهه 70 که اینترنت وارد کشور شد، حتی دانشگاه ها و دانشگاهیان هم فاقد علم و تخصص کافی در این زمینه بودند. چون که این فناوری غربی بود که از ما یک قدم جلوتر بود همواره ما دربرابر آن حالت انفعالی داشتیم و ویژگی های تهدیدزای آن برای ما بیشتر بود.

جنگ نرم وبازی های رایانه ای

بازی های رایانه ای برخلاف فیلم های سینمایی به مخاطب این امکان را می دهد که بجای تماشاچی بودن خود به ایفای نقش بپردازد، رانندگی کند، با اسلحه شلیک کند و تعقیب و گریز انجام دهد.

 

شبکه های ماهواره ای و جنگ نرم

به دلیل نبود آمار دقیق و روشن، نمی توان حجم استفاده از شبکه های ماهواره ای را در ایران تعیین کرد ولیکن با عنایت به شواهد و قراین موجود

می توان حدس زد که میزان بهره برداری از این شبکه ها در سال های اخیر افزایش محسوسی داشته است.

قدرت نرم و رسانه ها

 

قدرت نرم ( نه زور است و نه پول ) در قدرت نرم ، بر روی ذهنیت ها سرمایه گذاری می شوند و از جذابیت برای ایجاد اشتراک بین ارزشها و از الزام و وظیفه همکاری برای رسیدن به همه خواست ها سود می جوید.

عبارت است از توانایی شکل دهی به ترجیهات دیگران، به عبارت دیگر جنس قدرت نرم از نوع اقناع و در قدرت سخت از مقوله ( وادار و اجبار ) کردن می باشد. رهبری به صدور فرامین خلاصه نمی شود بلکه به جذب دیگران به انجام انچه شما می خواهید را شامل می شودکه اگر بتوان دیگران را به انچه که می خواهید سوق داد دیگر نیازی به استفاده از هویج و چماق برای مجبور کردن نیست.

 

سربازان بدون آرم جنگ نرم به مبارزه با انقلاب آمده‌اند

سربازان بدون آرم جنگ نرم به مبارزه با انقلاب آمده‌اند

به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس، سید حسین نقوی عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس شورای اسلامی که شب گذشته در جلسه هفتگی انصار حزب الله سخن می‌گفت، با اشاره به شیوه و استراتژی جنگ نرم، اظهار داشت:جنگ نرم، جنگ بزرگى است و ما هنوز تا آنجا که بتوانیم بگوییم بسیجى میدان مقابله با جنگ نرم شده‏ایم، خیلى راه داریم.
وی در ادامه به موضوع جنگ نرم پرداخت و ضمن اظهار تاسف از نپرداختن همه‏جانبه به این مقوله مهم، افزود:مگر ما در جنگ سخت و نرم و دفاع مقدس چگونه حضور پیدا کردیم و مقاومت کردیم، پایگاههاى ما و حرکت‏هاى مردمى ما چگونه بسیج شدند، امکاناتشان را چطورى بسیج کردیم، ارتش و نیروهاى نظامى چگونه وارد صحنه شدند، حوزه‏هاى فرهنگى، اقتصادى، سیاسى و اجتماعى ما چگونه وارد صحنه شدند، چرا حالا براى جنگ نرم آنطور حرکت نمى‏کنیم و تمام حوزه‏هاى اجتماعى، اقتصادى، فرهنگى را پیگیرى نمى‏کنیم؟ آیا فکر مى‏کنیم خیلى جنگ آسانى است و اتفاقى نمى‏افتد؟
نقوی خطر جنگ نرم را بسیار فراتر از جنگ سخت دانست و افزود: امروز در این جنگ، جوانان ما را یکى یکى شهید مى‏کنند، تمام دخترها و پسرهاى ما را یکى یکى ترور مى‏کنند، نمى‏دانم چرا دست روى دست گذاشته‏ایم و فکر مى‏کنیم کسانى دیگر و سازمانهاى دیگرى باید بیایند و وارد این جنگ بشوند.
این استاد دانشگاه در ادامه به کیفیت جنگ نرم اشاره و با بیان این موضوع که حوادث و فتنه‏هاى بعد از انتخابات در کشور از مصادیق بارز جنگ نرم بود، افزود: این یک جنگ تمام عیار بود که تمام امکاناتشان را بسیج کردند، از امکانات مالى و اقتصادى تا دنیاى رسانه؛ چرا که امروز امکانات دیجیتالى کار آنان را در این عرصه سهل نموده است. دیگر توپ و تانکى منتقل نمى‏کنند بلکه توپ و تانک را چنان منتقل مى‏کنند که ما نه مى‏بینیم و نه متوجه مى‏شویم.